فــنّ التّعايش

يمكنك تقييم هذا المقال. عدد التقييمات: 1 بقلـم: الأستاذ شنيب بلقاسم    تقديــم الفنّ هو وسيلة للتّصريح برأي أو إحساس أو التّأسيس لرؤية أخرى للعالم. والتّعايش هو صياغة فنّية لمعنى جديد للحياة، وفنّ التّعايش هو بحث عن المشترك الإنساني، هو تلك القيمة التي تشكّل قاسما مشتركا بين مختلف النّاس، بين النّاس والحضارات بصرف النّظر عن […]

فــنّ التّعايش Read More »

أحمد بن صالح: السيرة والمسيرة

يمكنك تقييم هذا المقال. عدد التقييمات: 1 بقلم: الأستاذة ليلى ذياب   مثّلت البيئة التونسية المتنوعة والمختلفة فكريّا وايديولوجيا نقطة قوة واجه بها المجتمع التّونسي المستعمر الفرنسي، وكافح من أجل نيل الاستقلال والحرية. وكان هذا التّنوع والاختلاف نقطة التقاء في فكرة التحرير ونقطة اختلاف في الرؤى والتّوجهات، وبين هذا وذاك سطع في تونس نجم المناضلين

أحمد بن صالح: السيرة والمسيرة Read More »

من فصيح الدّارجــة التّونسيـة

يمكنك تقييم هذا المقال. عدد التقييمات: 1 بقلم: محمد العروسي المطوي   ضرب، مَضْرب فعل ضرب فصيح مُتَدَاوَل. وبالإضافة إلى هذا المعْنى العَادِيّ والاستعمالات العامّة فإِن الدّارجَة التونسيّة لها استعمالاتٌ ومدْلُولاَت إما قليلة التداول أو فيها توليدً متميّز، من ذلك: »ضربة واحدة«: بمعنى فَعَل الشّيءَ دُفْعَةً واحدةً، وهو استعمال فصيح. ففي المصباح المنير: أَخَذْتُه ضَرْبَةٌ

من فصيح الدّارجــة التّونسيـة Read More »

التّربيــة الشّيئيّـة

يمكنك تقييم هذا المقال. عدد التقييمات: 0بقلـم: أ. هذباء علي الغويلي   يظلّ موضوع تربية الأبناء من المواضيع الشائكة، منذ أن أدرك الإنسان مفهوم التربية وأبعادها حتى عصرنا الحالي، ولقد سال من الحبر الكثير في هذا الموضوع، وذلك لأثر هذه الشريحة في المجتمع، وتأثيرها على مستقبل الشعوب والبلدان، فإعداد جيل صالح مدرك لدوره الرّيادي في

التّربيــة الشّيئيّـة Read More »

إسهامات العرب والمسلمين في الحضارة الإنسانية

يمكنك تقييم هذا المقال. عدد التقييمات: 10 بقلم: أ. الأمين الكحلاوي   “إن العرب هم الذين فتحوا لأوروبة ما كانت تجهله من عالم المعارف العلميّة والأدبية والفلسفيّة بتأثيرهم   الثقافي، فكانوا ممدّنين لنا وأئمّة لنا ستة قرون “[1].   مقدمــة:   إنّ القول بأن المسلمين لا علاقة لهم بالعلم هو مجرد ادعاء لا يستند إلى حجة

إسهامات العرب والمسلمين في الحضارة الإنسانية Read More »

فرنسا تثأر من “صفاقس” الصّامدة

يمكنك تقييم هذا المقال. عدد التقييمات: 1 بقلم: د. مصطفى الستيتي   في طريقها إلى قصر باردو في تونس العاصمة لم تواجه الجيوش الفرنسية مقاومة ذات بال، فخلال أقلّ من شهر كانت هذه القوات رابضةً في ساحات باردو تُجبر الوالي على توقيع معاهدة مذلّة سمّيت زورًا معاهدة “الحماية”. وذهب في خُلد فرنسا أنّها سوف تواصل

فرنسا تثأر من “صفاقس” الصّامدة Read More »

محنة التّونسيين عام 1881م وموقف اللّيبيين

يمكنك تقييم هذا المقال. عدد التقييمات: 1 بقلم: مصطفى الستيتي   الوثيقة التي نحن بصدد تحليلها في هذا المقال هي عبارة عن تقرير صادر عن جهة رسميّة في الدّولة العثمانيّة، وهي مجلس شورى الدّولة في إسطنبــول، ورقـــم هذه الوثيـــقة هو (I. SD 74/4380 LEF 2)، وهي مأخوذة من الأرشيف العثماني التّابع لرئاسة الجمهوريّة التّركية، والوثيقة

محنة التّونسيين عام 1881م وموقف اللّيبيين Read More »

الإســلام والمـدنيـّـة

يمكنك تقييم هذا المقال. عدد التقييمات: 1 بقلم: الأستاذ الأمين الكحلاوي   مقدمـــة إن الاجتماع البشري ضروريّ، ذلك أن الإنسان مدنيّ بالطبع حسب رأي ابن خلدون، وهو كائن اجتماعيّ حسب تعريف دوركهايم. فالإنسان في حاجة إلى غيره لتنتظم حياته. وقد اقتضى ذلك منه إقامة عقد اجتماعي يضبط من خلاله مختلف علاقاته حتى لا يتصادم مع

الإســلام والمـدنيـّـة Read More »

أفكار أساسيّة في محاور التّفكير الإسلامي باكالوريا أداب: (1)

يمكنك تقييم هذا المقال. عدد التقييمات: 1 بقلــم: بحري العرفاوي معهد الفارابي، المرناقية   ملاحظـة: الخيط الناظم بين كل المحاور هو “الإنسان” بما هو كائن حر مكرم، وكائن مبدعٌ ذو إرادة، وبما هو كائن فاعل في الزمن وبالزمن، وبما هو كائن كوني أي مفرد جمعٌ، وبما هو كائن مستخلف يستنزل القيم الالهية المطلقة من عالم

أفكار أساسيّة في محاور التّفكير الإسلامي باكالوريا أداب: (1) Read More »

الأب يغفـــرُ

يمكنك تقييم هذا المقال. عدد التقييمات: 0بقلم: و. ليفينجستون. لارند   تقديم مقالة “الأب يغفـــرُ” هي واحدة من المقالات التي كتبت في لحظات من المشاعر الصّادقة، ولمت وترًا حساسًا لدى العديد من القرّاء، بحيث أصبحت أكثر المقالات التي تُعاد طباعتها على مدار العام، وقد كتب كاتب المقال قائلاً: “إنّ هذه المقالة منذ أن ظهرت للمرة

الأب يغفـــرُ Read More »

Visit Us
Follow Me
Tweet